安·兰德写作竞赛 被遗忘的宝藏

来源:网络 发布时间:2022-10-13 23:21:18

在1957年出版《阿特拉斯耸耸肩》之后,安·兰德将她的重心转向了写作非虚构作品。在接下来的二十五年里,她撰写了一些文章,这些文章将全部或部分收录七本非小说类书籍。这些文章中的大多数首先发表在她的三种期刊之一上:《客观主义通讯》(1962-65),《客观主义者》(1966-71)和《安·兰德信》(1971-76)。

在1957年出版《阿特拉斯耸耸肩》之后,安·兰德将她的重心转向了写作非虚构作品。在接下来的二十五年里,她撰写了一些文章,这些文章将全部或部分收录七本非小说类书籍。1这些文章中的大多数首先发表在她的三种期刊之一上:《客观主义通讯》(1962-65),《客观主义者》(1966-71)和《安·兰德信》(1971-76)。

但是,除了这七本出版的选集中的知识财富之外,她的期刊页面上还有许多被遗忘的宝藏。阅读它们可以更深入地欣赏兰德独特的哲学思维,她对正在展开的文化趋势的深刻见解,以及她广泛的求知欲。

本文重点介绍了通过购买这些期刊的实体装订量可以获得的一些有价值的内容 - 不仅是兰德自己手中的宝石,还有她精心挑选和编辑监督的其他作者的启发性材料。亮点按主题而不是按时间顺序排列,并简要说明来源期刊(使用首字母缩写:TON,TO和ARL)和出版日期。

·兰德谈文化趋势和政治

兰德本人的大量非选集写作,包括十九篇关于政治和文化趋势的长篇文章。

关于对言论自由的威胁

六篇文章反映了兰德对保护言论自由权免受联邦通信委员会、反托拉斯法、最高法院和保守派思想家的威胁的持续兴趣。

“选择你的问题”(TON 1962年1月):兰德认为,广播法规和反垄断法是当前最重要的政治问题,因为它们涉及“我们文化的基本原则”——知识自由和经济自由。

“'有枪,要轻推'”(TON March 1962):兰德研究了允许联邦通信委员会的官僚在混合经济中侵犯言论自由的想法和方法。2

“广阔的流沙”(TON July 1963):兰德分析了一项提案,即用一个“沙皇”取代联邦通信委员会,该“沙皇”有权决定为了“公共利益”应该通过电波广播什么。

“思想控制”(1973年9月24日开始的ARL三期):兰德讨论了最高法院决定允许基于“社区标准”进行审查的危险后果。

“想法 v.货物“(ARL,1974年2月25日)和”思想与男人“(1974年4月22日):兰德认为,保守主义的智力空虚被一位保守派经济学家对新闻自由的攻击所揭示。

关于国家主义和“混合经济”的推进

其他八篇文章通过剖析混合经济产生的其他经济法规和转移支付计划的影响,包括“消费者保护”法,工资和价格控制,能源法规和饥饿计划,记录了国家主义的发展。

“谁来保护我们免受保护者的伤害?”(TON 1962年5月):兰德指出了国家主义和非客观法律的危险,立法者和官僚推动“消费者保护”法律就是一个例子。3

“'国家利益,c'est moi'”(TON 1962年6月):兰德分析了肯尼迪总统对钢铁制造商的恐吓,这些钢铁制造商无视他的法令,即提高价格不符合“国家利益”。4

“账户透支”(TON 1962年7月):兰德解释了股市最近下跌背后的“严峻正义”,将其归因于政府对行业的欺凌。

“暂停大脑”(1971年10月25日开始的ARL两期):兰德研究了尼克松总统工资价格冻结的原因和后果。

“一个国家的团结”(1972年11月9日开始的ARL三期):兰德引用了乔治·麦戈文总统竞选的例子,解释了为什么国家主义是国家统一的巨大破坏者,而个人权利原则是真正团结的唯一来源。

“校长们...和原则“(从1973年6月18日开始的ARL三期):兰德在参议院水门事件听证会上讨论了被告和原告,并解释了水门事件如何说明混合经济的本质。

“能源危机”(1973年11月5日开始的ARL两期):兰德认为,政府控制正在扼杀美国的精神和物质能源供应。

“从饥饿中获利”(ARL 1974年8月12日):兰德讨论了推动美国承担养活整个世界的负担的运动。

关于“两极分化”,水门事件丑闻,尼克松在中国

在她写的每篇文章中,兰德都揭露并解释了时事的哲学原因。但在其中几篇文章中,她更详细地解释了概念扭曲、诽谤运动、实用主义和利他主义带来的危险。

“可信度和两极分化”(ARL 1971年10月11日):在人们普遍抱怨“两极分化”正在损害政治话语中,兰德研究了用于消除对基本原则的异议的策略。

“剥夺右翼公民权”(ARL 1971年12月20日):兰德剖析了对最高法院提名人威廉·伦奎斯特的诽谤运动。

“上海的姿态”(1972年3月27日开始的ARL三期):兰德解释了尼克松总统对中国之行为何导致哲学上的失败。

“兄弟们,你们要求它!”(1973年4月9日开始的两期):兰德认为,实用主义哲学是水门事件丑闻的根本原因。

“道德通胀”(1974年3月11日开始的三期):兰德认为利他主义的道德是美国士气低落的主要来源。5

关于评估总统候选人

在其他几篇文章中,兰德的长度各不相同,专门讨论总统政治:

“一个建议”(TON 1963年10月),敦促读者注册为共和党人,以便他们可以影响纳尔逊洛克菲勒和巴里戈德华特之间争夺该党总统候选人提名的斗争;

“如何判断政治候选人”(TON March 1964),其中兰德提供了一般原则,并得出结论“巴里·戈德华特是当今该领域的最佳候选人”;

“特别说明”(TON 1964年10月),指出了戈德华特战役中的重大问题;

“它比你想象的要早”(TON 1964年12月),将戈德华特战役的失败归因于缺乏原则;

“总统候选人,1968年”(1968年6月),讨论理查德·尼克松,休伯特·汉弗莱和乔治·华莱士;

“死胡同”(ARL,1972年7月3日),研究了总统候选人乔治·麦戈文政策的明确国家主义;

“预览”(ARL从1972年7月31日开始的三期),讨论新左派接管民主党全国代表大会和纲领;

“美国精神”(ARL 1972年11月20日),将尼克松选举的压倒性胜利描述为一个国家对国家主义的反叛;

“最后的调查”(ARL 1975年11月至12月),讨论了1976年的总统候选人,并敦促读者拒绝罗纳德·里根的候选人资格,罗纳德·里根是一个“最糟糕的意义上的保守派”。

关于艺术和文学

兰德的其他六篇文章涉及艺术和文学:

“Capuletti”(至1966年12月),兰德对一位年轻西班牙画家的热烈评价;

“《卡柳梅特·K”简介》(TO 1967年10月),讨论兰德最喜欢的小说;

“对'笑的人'的介绍性说明”(致1967年12月),兰德对维克多·雨果最好的小说之一的看法;

“对'源头'的介绍”(致1968年3月),在兰德的第一本畅销书出版二十五周年之际;

“介绍'1月16日之夜'”(至1968年4月),讲述了兰德1930年代突破舞台剧的背景故事;

“佩里·梅森最终输了”(ARL,1973年7月30日),详细介绍了一个聪明,有尊严的电视英雄的抹杀。

此外,兰德还提交了一份“书籍报告”(TON 1964年10月),对米奇·斯皮兰的最新小说进行了翻录,她曾称赞米奇·斯皮兰的早期小说。对于兰德的丈夫弗兰克·奥康纳(Frank O'Connor)署名下的文章,“正如”告诉“安·兰德的那样,特别说明是合适的。这是对女演员莉莲·吉什的回忆录的评论:电影,格里菲斯先生和我。这篇冗长的文章不仅回顾了这本书,还交织了奥康纳(在这一时期担任演员)的个人回忆和对电影业的评价,人们可以推测,兰德本人也是如此。

简要说明和书评

兰德还发表了关于阿波罗8号宇航员从太空祈祷(至1968年11月),普韦布洛事件和纽约堕胎法(至1969年2月),学生暴力(至1969年3月)以及令人震惊的拒绝庇护立陶宛水手(至1971年1月)的简短评论。

五篇非选集文章包含兰德自己对书籍和电影的评论:哈罗德·弗莱明的《一万条诫命》(1962年4月)和洛厄尔·梅森的《异议语言》(TON 1963年8月),两本关于美国反托拉斯法的书;伊莎贝尔·帕特森(TON 1964年10月)的《机器之神》,这是一本关于政治哲学的“辉煌而非凡的书”,“勉强错过了伟大”;雪莉·舍伊布拉(Shirley Scheibla,致1969年8月),揭露了约翰逊政府的“贫困战争”,并列举了许多利他主义罪恶的例子;和“好莱坞的解放战争”(TO 1969年6月)(与埃里卡·霍尔泽合著),回顾了三部电影:查理,布利特和2001:太空漫游。这些文章值得在另一篇文章中进一步分析。

关于客观主义的传播

这些卷还包含与兰德的生活和客观主义运动相关的项目。《关于谁可能关心》(TO 1968年5月)包含兰德对永久否定纳撒尼尔·布兰登和芭芭拉·布兰登的解释。有几篇文章包含有关使用兰德的名字和她的哲学,客观主义以及兰德与公众之间关系的政策声明。在一篇笔记中,兰德赞扬了一位读者在一封信中描述的知识分子行动主义方法。还有人评论《客观主义者》的结局和安·兰德信的结局。

伦纳德·佩科夫的文章

伦纳德·佩科夫(Leonard Peikoff)是兰德的同事和朋友,直到1982年去世,曾担任《客观主义者》(1968-71)和《安·兰德信》(1971-76)的副主编。他在两份期刊上都发表了手稿的摘录,该手稿将于1982年出版,名为《不祥的相似之处:美国自由的终结》。 虽然被最后一卷的出版所取代,但其中一些摘录也以安·兰德的介绍和后记为特色。

1962年6月出版的《客观主义通讯》载有佩科夫的两页“特别增刊”,名为“医生与警察国家”,警告社会化医疗的危险,并敦促读者反对肯尼迪政府的金-安德森法案,该法案是医疗保险的先驱。

佩科夫还审阅了两卷,W.T.琼斯的《西方哲学史》和威廉·温德尔班德的《哲学史》(TON 1964年9月),并提供了一个关于道德享乐主义的“智力弹药部”条目(TON 1962年2月)。在1974年2月11日的《安·兰德信》中,他写了一篇关于安·兰德访问西点军校的报道,发表了题为“哲学:谁需要它”的演讲。

关于自由意志、自尊等的文章

期刊上的一些文章讨论了自由意志的客观主义理论,兰德发现的误解和谬误,以及与心理学相关的主题。兰德在《客观主义通讯》和《客观主义者》上的共同编辑是心理学家纳撒尼尔·布兰登。虽然她在1968年彻底否定了布兰登,但她特别赞同他当时在这些期刊上发表的一切,认为它们是“客观主义的真实信息来源”。6这些文章是她完全控制了编辑的。未经她事先批准,没有发表任何内容。这些文章包括:

“仁慈与利他主义”(TON July 1962),解决了“灾难性的混乱”,导致人们将利他主义的致命道德与仁慈,善意和善良等同起来;

“社会形而上学”(TON 1962年11月),讨论了个人将他人的意识而不是客观现实作为其最终参考框架的心理综合症;

“'被盗的概念'”(TON 1963年1月),讨论了兰德对一个谬误的鉴定,该谬误包括“使用一个概念,同时忽略,矛盾或否认其逻辑和遗传上所依赖的概念的有效性”;

“决定论的矛盾”(TON 1963年5月),解释了为什么决定论的倡导者不能为他们的学说声称知识的地位;

“伪自尊”(TON 1964年5月至6月),解释了人类对自尊的需求是如何通过未能实现自尊而造成的心理残骸来证明的;

“客观主义的意志理论”(TO 1966年1月至2月),解释了对人来说,思考是一种选择行为这一事实的含义;

《意志与因果律》(TO 1966年3月),驳斥了决定论的学说,并解释了思考的选择是人类意识中的第一个原因。

“自尊”(TO 1967年3月至6月,9月),解释了为什么自尊是人的基本需求,以及为什么只有通过持续行使理性才能实现一个人有能力处理现实的信念;

《自尊与浪漫的爱情》(TO 1967年12月-1968年2月),探讨自尊、“生命感”和浪漫(性)爱情之间的关系。

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